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日志


    1月28日

    感恩的心

    明天要去孤兒院前,在網路中看到下面二段-精點的段子,供大家自省
    1.西方的企业和个人,在聚集了大量财富以后的第一观念是要通过慈善事业来改变自己的政治地位,获取社会的尊重,所以,在美国社会,人们在衡量一个体面的商人,很少谈论他们赚了多少钱,花了多少钱。人们关心的是,这些人对慈善事业捐出了多少。而在中国,企业和个人却通过摆阔、攀比来达到社会地位提高的目的,所以就形成了许多中国富人只知道如何赚钱、花钱,而不知道如何去捐钱的现象
    2.媒体的质疑代表了相当一部分公众的想法:你能建两亿元的豪宅,那你还为什么要伸手化缘?两亿元如果不拿去修房子能救助多少需要帮助的人啊?相比之下,李连杰的辩解似乎显得相当无力。他辩称那房子算两亿是现在的市值,当年买的时候并不是这个价。而且这钱是他自己的,并没有一分一厘来自“壹基金”。但是同时有几个事实很容易被忽视:首先李连杰是以个人名义成立基金会进行慈善募捐,性质和贫困县的县长一边拿救济一边修豪华办公楼及住宅小区不同。他代表他个人,不是官方行为,他没有强制或者欺骗任何人向他的基金会捐款。其次,李连杰是除了李亚鹏之外,内地为数不多几个愿意出面成立慈善基金会的公众人物之一。公众人物做慈善活动,其影响力和普通人完全不可以同日而语。说白了,你我也可以成立慈善基金会,但是有几个人注意到,又有几个人愿意来捐?最后,李连杰豪宅是他自己的钱买的,而他要过怎样的生活,只要在法律许可的范围之内,没道理对此说三道四。现在的情况是用道德评判代替事实评价,两亿元的房子奢侈了,那么一千万、一百万的呢?估计还是有人不满意。按照这种套路玩下去,李连杰最后只能成为叫花子了才能满足公众的要求。这里面有个潜在的秘密共识:慈善事业是你李连杰个人的事
    心得是: 中國人有錢人很多,但善人很少,好不容易出現一個善人,大家還要批斗李連杰,中華民族的優良文化何時改變了,也許是文革留下來的,新一代的中華兒女們加油一起改變

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